July 8th, 2009

Производство жвачки в условиях крайнего хотения.

   "Кстати, если кто не знает, что такое мастика, - это жвачка, вываренная из сосновой смолы и процеженная сквозь чистую тряпку. Лучше всего носовой платок, но, разумеется, чистый, еще не встречавшийся с носом.
Жевать мастику, особенно пускать из нее пузыри очень приятно. Но главное, мастика сейчас в моде. Появляться среди ребят, жуя мастику, прилично, это производит хорошее впечатление.

   И наоборот, если ты целыми неделями появляешься среди ребят с пустым ртом, или клянчишь у кого-нибудь, чтобы дали тебе тоже пожевать, или, глядя на других, пускающих пузыри, невольно оттопыриваешь губы и высовываешь язык, это производит на всех плохое впечатление.

   Получается, что ты не можешь сходить в поход за мастикой, не умеешь раздобыть сосновой смолы и выварить ее как следует. Или, что еще хуже, все это ты умеешь, но тебя не пускают из дому, а уйти без спроса не хватает храбрости, дрейфишь. Горе тому, кто подолгу не жует мастику, он рискует сделаться всеобщим посмешищем!"

   Это отрывок из рассказов о Чике Фазиля Искандера.  А делали ли вы самодельную жвачку?
я сам :)

Поэтически-политическое

Уважаемые сообщники!
В свое время (кажется, это был 1985 год) в журнале "Пионер" было стихотворение, довольно длинное - "Баллада о Никарагуа", вроде так (но точно название не вспомню).
Не встречал ли кто-нибудь его в сети? (Но сразу скажу - поиск ничего не дал). А может быть, у кого-то завалялся этот журнал, и вы можете сделать скан этой пары-тройки страничек? Или, хотя бы - кто автор?

Чтобы было ясно, о чем речь - застрявший в памяти кусок стихотворения:

"Лечу в Никарагуа! Вот уже скоро -
Река Типитапа, заливы, озера,
Над пальмами выпуклый, серый, как бомба
Вонзается в небо вулкан Момотомбо...
Здесь высятся скал монолитных громады,
Гремя и сверкая, текут водопады...
Земля плодородна - чего только нету!
Надкусишь тростинку - не надо конфеты!
На край Никарао, цветущий, богатый,
Косились завистливо жадные Штаты -
И шли, как захватчики-конкистадоры,
Лишь вместо коней громыхали моторы...
"К оружью, мулаты! К оружью, ладино!" -
Призвал партизан Аугусто Сандино.
Он знал, генерал из бедняцкого рода,
ЧТо значит неволя, что значит свобода,
Был добрым с друзьями, с врагами - суровым,
Он видел грядущее края родного.
Наемники Штатов убили Сандино,
Земли Никарагуа верного сына.
Повсюду захватчики сеют мученья -
Но им не поставить страну на колени!
Сомосу долой, прихебателя Штатов!
Вперед, сандинисты! Долой супостатов!"

(no subject)

Спасибо за отклики по фэнтези в СССР.
Все-таки очевидно, что этот жанр был чрезвычайно слабо представлен.

Но в дискуссии еще промелькнуло несколько мнений о фантастики в СССР вообще:
- фантастики издавалось много и в принципе ее было достаточно
- фантастики было мало, приходилось за ней "охотиться"
- хоть фантастики было и мало, но она была качественной.

Я скорее за нечто среднее между второй и третьей позицией. Если рассматривать промежуток 1950 - 1986 гг. С 50-х годов фантастика перестала быть "плакатной". После 1986 стало полегче с цензурой.

Наша фантастика была представлена прежде всего братьями Стругацкими, которых цензура пропускала "нехотя". Противодействие было, это видно из писем братьев.
Конечно же были писатели, которых печатали "охотно": Ефремов, Беляев (кстати у этого писателя была стращная судьба), Булычев, Казанцев.

Ну и конечно писатели не так раскрученные: Павлов, Штерн, Головачев, Обручев, Гуревич, Геворкян?

Вот хотел бы спорсить участников комуны. Что из советсккой фантастики было безусловно хорошо
корона

А как ВЫ это называете?:)


 стали тут с одним пацаном из Удмуртии вспоминать, у кого что как в детстве называлось...

Выяснили, что районы крайнего севера:) вообще не в курсе некоторых называлок, которые были в ходу у нормальных европейских детей:)

например:

«Чурики»; спрятаться в «чуриках»; или «я — в чуриках» - означает временное положение вне игры, когда никто не имеет право тебя «пятнать».

«Здыба», «зыка», «зыба» - спер-круто, здоровски.

«Золотинка» - фольга, в которую оборачивали шоколадную конфету. При этом, фольга была обычно серебряной, но ее все равно называли золотинкой. «Золотинку» разглаживали ногтем, прижимая к ровной поверхности, а затем использовали для создания «секретов» или кладов. Это когда в песочнице во дворе делают углубление, кладут золотинку, потом цветочек и все это дело придавливают кусочком бутылочного стекла. ЗДЫБО!!!

jurij7070

Эрнё Рубик и его кубик

А у кого в детстве был Кубик Рубика? Получалось собрать или снимали наклейки и переносили их на нужные грани? :) А вот некоторые индивидуумы приноровились собирать из них картины:


Тем временем неугомонный венгр Эрнё Рубик придумал новую забаву — Шарик Рубика. Изобретатель полагает, что новая логическая игрушка станет столь же популярной, как и Кубик.
А Змейка Рубика у вас была?

©jurij7070, 08 июля 2009

Сбыча мечт.

В детстве мечтал о фотоаппарате " Зенит Е". Подолгу стоял в магазине, у прилавка. Цена у него была не детская, у родителей и не просил. Он мне даже во сне снился. Тяжелый, фиолетово блестящий объективом, с чудесным запахом новой кожи. В детстве мечта моя не осуществилась... Родители подарили " Смену", но это было не то... И вот, недавно я у знакомого увидел именно такой фотоаппарат и, не задумываясь, купил за символическую цену. Вспышка рабочая, фотоаппарат - условно исправный, не работают выдержки от 1\125, шторка заедает, но мне он дорог просто как артефакт из детства. Одно из детских желаний сбылось...



Интересно, остались ли у кого-нибудь неосуществленные детские мечты?
исполнитель

Фильмы с купюрами и без ИЛИ Воспоминания о советской киноцензуре (#2)



НАЧАЛО СМ. ТУТ

…В старом советском телеспектакле “Здравствуйте, наши папы” (о родительском собрании в школе) был такой диалог. Узнав, что один из отцов разрешает своему сыну смотреть фильмы с грифом “Дети до 16 лет не допускаются”, другой отец возмущался:
- Скажите, а смотрел ли Ваш сын фильм “Брак по-итальянски”?!
- Смотрел.
- Да как Вы могли?! Показывать ребенку утонченный разврат! Обнаженых женщин!..
Естественно, что я, находясь в возрасте того самого сына, запомнил это название. Посмотрев лет 10 спустя фильм – был разочарован, что весь “разврат” свелся к упоминанию публичного дома, а женщины все были поголовно одетыми! Когда же, еще лет через 10 я посмотрел по ТВ оригинал, то уже не был удивлен, поскольку знал, что от года выхода фильма “Брак по-итальянски” – 1963 – до сексуальной революции, сломавшей западную цензуру, оставалось еще 5 лет, поэтому в нем и не могло быть “обнаженки”!
Это – типичный пример киномифологии, рожденной на базе именно киноцензуры. Оборотная сторона ханжества – это всегда сексуальная озабоченность! Обделенный советский зритель так хотел клубнички, что чуял ее там, где ею даже и не пахло! Особенно много мифов рождалось после московских международных кинофестивалей – счастливых для киноманов времен, когда щель в железном занавесе хоть чуть-чуть, но раздвигалась. Из уст в уста передавались легенды о немыслимых эротических сценах, виденных кем-то где-то на закрытых просмотрах…
Справедливости ради отмечу, что действительно, на фестивальных показах можно было увидеть оригиналы кинолент. Но и то – не всегда. “Люди с ножницами” и там не дремали. В 70-е годы началась практика вырезания из присланной фильмокопии всего “лишнего” перед показами в кинотеатрах, и вклеивания обратно перед возвращением хозяевам(!).
А были вообще экзотические способы. Знакомый киноинженер, в чьих словах я не склонен сомневаться, рассказывал, как присутствовал на показе фильма Алена Делона “Неукротимый”, где сцены с обнаженной Анн Парийо были почему-то темнее других. Поинтересовавшись после сеанса у киномехаников, в чем дело, он узнал, что по указанию свыше во время эротических эпизодов на объектив проектора надевались красные светофильтры(!), ухудшавшие “картинку” (см. выше логотип моего поста). Воистину, забота партии и правительства о моральном облике строителей коммунизма была всеобъемлюща! )))
Потому же и не пощадили последний фильм гениального Лукино Висконти “Невинный” (L'INNOCENTE, 1976). Он был поставлен по роману Габриэле д’Аннунцио, писателя начала ХХ века, считающегося одним из идейных отцов итальянского фашизма. И хотя сюжет романа и фильма, казалось бы, был ограничен банальным адюльтером (граф Туллио ревнует свою жену Джулианну к ее любовнику), но важную роль в нем играла философия “хищного гедонизма”, исповедуемая Туллио. Сам живущий по принципу “свободной любви”, он использовал авторитарно-патриархальную мораль XIX века, в которой была воспитана Джулианна, чтобы подчинить ее себе, прежде всего в физическом, сексуальном плане.
Поэтому две большие эротические сцены между прекрасными Джанкарло Джаннини и Лаурой Антонелли были нужны великому Висконти отнюдь не ради клубнички. Однако нашим церберам было все равно, и фильм вышел на советские киноэкраны без этих эпизодов:




Как видите, последний кадр был всопроизведен на афише фильма. Это тоже типично - то, что в СССР обычно вырезали - на Западе использовали для рекламы...

ПРОДОЛЖЕНИЕ СЛЕДУЕТ